Judaïsme

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Le refus des mariages mixtes purifie le peuple mais pousse Samaritains et Ammonites à ralentir la reconstruction du Temple (153)

Les Judéens restés au pays s’étaient engagés dans des relations de bon voisinage avec les peuplades environnantes, dont certaines, à la faveur du départ des déportés vers Babylone, avaient noué des relations conjugales avec les Judéens, foulant au pied une règle de la Torah, interdisant les relations maritales avec les Moabites et les Ammonites pour […]

Les querelles entre Zorobabel et le grand-prêtre Yeshua freinent la restauration (152) Payant

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Zorobabel refuse aux Cuthéens leur offre de participer à la reconstruction du temple (151)

Zorobabel (ou Zerubbabel) fut gouverneur de Judée dès le premier retour à Jérusalem des déportés à Babylone. Mais qui est-il ? Selon Jewish Encyclopedia, « il était fils de Schealthiel et petit-fils de Jojakim. Le nom vient soit de l’hébreu (« engendré en Babylon », soit de l’Assyro-babylonien voulant dire « Pierre-Babel » (« graine ou descendants […]

Dans un pays aux mains des peuplades, les déportés érigent un autel à Jérusalem et préparent la reconstruction du Temple (150)

  De retour au pays, les exilés judéens redécouvrent le pays, quelque soixante-dix ans après. Aux pleurs et à l’émotion compréhensible se mêlent les cris de joie. Mais comme le souligne l’historien Heinrich Graetz*, ils découvrent « un pays et particulièrement la ville sainte désolés. Une grande partie du sol était occupée par des étrangers, […]

Zorobabel et Yeshoua dirigent le retour à Jérusalem des Judéens volontaires (149)

Forts de l’autorisation officielle de Cyrus, roi de Perse et même roi des rois, enrichis des dons communautaires et des subsides gouvernementaux, les candidats judéens préparent leur retour à la mère patrie. Des mesures furent prises pour organiser le départ, comme le souligne l’historien Heinrich Graetz* : « Douze hommes, représentant les douze tribus, se […]

Seule une minorité des Judéens exilés à Babylone veut retourner à Jérusalem (148)

Le premier départ des exilés sur leur terre fut une cruelle déception. A peine un dixième des Judéens de Babylonie répond positivement. Certes les Judéens étaient heureux de voir tomber Babylone mais selon Jewish Encyclopedia*, « le désir véritable des Juifs pour la chute du Royaume chaldéen avait été exaucé mais le résultat n’était pas […]

Cyrus autorise les déportés à rentrer à Jérusalem et finance la reconstruction de leur Temple (147)

  L’issue de la guerre entre Nabonide et le roi perse Cyrus prit un tournant décisif en -538 avant JC, quand selon Heinrich Graetz*, « l’armée perse parut sous leurs murs. Une nuit, elle détourna les eaux de l’Euphrate qui traversait la ville, et pénétra dans Babylone par le lit du fleuve desséché, pendant que […]

Le roi chaldéen Nabonide rejette la demande de retour en Judée mais il est battu par le perse Cyrus (146)

Des événements en Asie Mineure et en Babylonie vont impacter le sort des exilés de Judée. Nabuchodonosor avait pris et détruit Jérusalem vers le milieu de son règne mais ensuite, il ne fit guère de prouesses : A peine si l’historien français André Neher évoque la vassalisation partielle de Tyr et la victoire ponctuelle sur […]

Les prédictions des prophètes Esaïe, Haggaï, Zacharie redonnent espoir aux Judéens qui veulent recouvrer leur patrie (145)

Autant les Assyriens faisaient preuve de cruauté avec les peuples vassaux ou vaincus, autant les Perses dans leur relation avec les peuples affichaient bonhomie et clémence. Avec les Judéens, cela ne fut pas différent. Selon l’historien allemand Heinrich Graetz*, « la rédemption des peuples (…) est, aux yeux du prophète, un événement prochain ; la […]

Le livre d’Esther illustre la précarité du peuple juif en diaspora et son sens du sacrifice (144)

Le Livre d’Esther est un livre historique qui pose un problème majeur aux historiens, celui de sa datation et aussi celui de ses acteurs. Sa datation : quand a –t-il été écrit ? Ses acteurs : le roi Assuréus évoqué représente quel monarque, avec filiation ascendante ou descendante ? Et quelle fut sa politique intérieure […]