Author: Ange Galula

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Le boum économique et l’inégalité sociale dégradent les mœurs des deux royaumes (108)

Israël a accès à la puissance économique : il commerce avec le marché araméen, la Galilée est en relations commerciales avec la Phénicie. Le commerce régional s’envole. André Néher est l’historien qui exprime le mieux ces bouleversements économiques : « Les Hébreux arrivent sinon à supplanter, du moins à concurrencer sérieusement les marchands phéniciens sur […]

Le royaume du nord est en proie à une instabilité dynastique chronique (107)

Jéroboam II (1) et Ouzia (2) ont pu élargir les frontières d’Israël et de Juda : La Transjordanie est reconquise aux Araméens et Hamat, et les déserts de Syrie sont aux mains des Hébreux, qui ont maintenant accès à la mer Rouge. Et ils bénéficient d’un répit car les Araméens sont épuisés par leur lutte […]

La dynastie de Jéhu s’installe dans le royaume du nord (106)

  Une seule dynastie, celle de Jéhu (1)*, l’homme qui extirpa le royaume du nord des cultes idolâtres, se maintient sur le trône du royaume d’Israël avec, après lui, Joachaz (2), puis Joas (3), indique André Neher (Histoire Biblique du peuple d’Israël). Explication : si la réforme religieuse mise en place par Jéhu, fondée sur […]

L’araméen Hazael puis l’assyrien Ben Hadad battent Joachas d’Israël et Joas de Juda (100)

La puissance d’Aram est alors telle qu’Israël et Juda ne purent lui résister. André Neher (Histoire biblique du peuple d’Israël*), nous l’explique : « La nouvelle dynastie fondée en Aram par Hazaël s’avère ambitieuse et belliqueuse : une longue guerre se déclenche, dont les moments les plus tragiques sont la prise de Samarie, sous Joachas (1)  et le […]

Le royaume d’Israël vit une crise sociale dénoncée par les prophètes Amos, Joël et Osée (105)

  Le royaume d’Israël retira de ces guerres un très large butin, qui fit entrer l’opulence dans la classe dirigeante, avec ses effets négatifs sur Israël. « Le culte du taureau subsistait toujours parmi les dix tribus à Béthel et à Dan. La première de ces villes fut même érigée (…) au rang de métropole religieuse, […]

Le roi Osias de Juda outrepasse ses droits dans le Temple (104)

  A un moment, le pouvoir monta à la tête d’Osias (1), roi de Juda et il fit une chose qu’aucun roi ne fît : «Il entra dans le Temple de l’Eternel pour brûler des parfums sur l’autel des parfums » comme le content les Chroniques II, 26,16). Les Lévites sont outrés de ce comportement et lui […]

Après des catastrophes naturelles, offensive réussie des deux royaumes contre leurs voisins (103)

 Amos, un prophète d’Israël l’avait annoncé : « Je ferai gronder le sol sous vos pieds comme gronde le chariot chargé de gerbes. Et (…) le plus hardi parmi les vaillants s’enfuira ce jour-là » (Heinrich Graetz, Histoire des Juifs*). Tremblement de terre, famine, sauterelles auxquels succèdent les deuils publics et les pèlerinages ordonnés pour détourner le fléau. […]

Victorieux d’Edom, Amazias, roi de Juda, se lance contre Israël mais perd la bataille (102)

Avoir une même foi n’est pas une garantie de sagesse. « Joas (1), roi d’Israël, et Amazias, roi de Juda, étaient dévoués tous deux à la foi traditionnelle, écrit Heinrich Graetz*. Pourtant, Amazias (2) crut, après son succès militaire sur Édom, qu’il pouvait reconquérir le royaume d’Israël. Pire : selon Arthur Weil, auteur d’Histoire Sainte Illustrée**, « il […]

Joas, seul descendant du roi David, fait rénover le Temple (101) Payant

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Les royaumes d’Assyrie et d’Aram accroissent la pression sur Israël et Juda (99)

Dans le siècle qui s’étend de -850 à -750, le théâtre du moyen orient est l’objet de bouleversements qui vont affecter et le royaume des dix tribus (Israël) et le royaume de Juda. « La nouvelle dynastie fondée en Aram par Hazaël s’avère ambitieuse et belliqueuse » (Neher, Histoire biblique du peuple d’Israël). Coincée entre l’Euphrate et […]